Carta del director por "Al otro lado de La Mancha"

La historia inicial me llegó de una manera bastante misteriosa cuando estaba buscando nuevas inspiraciones en una nueva ciudad a la que acababa de llegar; mientras realizaba un curso de Filosofía y Poética en la Universidad de Guanajuato, a través de mi profesor, un escritor reconocido en la ciudad, conocí a otro aspirante a escritor, quien una noche de encuentro compartió conmigo su cuento “Cada quien su personaje”.

Detrás de todo lo que hacemos en la vida está el deseo que queremos hacer. Si decimos "sí" a algo tan inusual como puede parecer a primera vista,  que un cineasta como yo, con orígenes en Estambul, el lugar en donde el  Oeste y el Este convergen, haya llegado a México y se haya enamorado de éste país y de su cultura, a tal punto de querer ahora contar una historia que contara un tal Cervantes aquel que otrora fuera precisamente el blanco de los turcos y sufriera la herida por la cual fuera llamado el manco de Lepanto, un turco que quiere ahora contarles a los suyos y a los propios otra visión sobre El Quijote.

No podemos ofrecer algo que no nos pertenece y luego reclamarlo. Lo que realmente importa en la vida es entregar aquello que nos han dado y  hacer algo con ello devolviéndolo multiplicado.

Entonces, esa fue mi intención inicial: encontrar un nicho en donde pudiera integrarme a esa nueva cultura para mí, así encontré a Guanajuato, que, a su vez, tampoco es completamente mexicana ni europea… un mundo intermedio como Estambul… pero, ¿Por qué filmar una película en Guanajuato?

Porque Guanajuato nos recuerda el papel  que debemos asumir como seres humanos: convertirnos en caballeros cuya única armadura es soñar lo que parece imposible en este mundo. Quien aspira a convertirse en un Quijote es guiado por el Espíritu de una manera misteriosa en algún momento de su vida y asume la responsabilidad de bendecir a la humanidad al ofrecer una nueva forma de ver las cosas, convirtiéndose a sí mismo en un canal hacia algo más allá de lo tangible. Esta ciudad mágica inspira al recién llegado a reflejar su luz a través de ella.
Para mí, como director, co-guionista y productor de este proyecto, Guanajuato fue un completo descubrimiento cuando llegué hace más de un año y no conocía nada más que el Festival Cervantino y las impresionantes vistas de la capital de Guanajuato. 

Pronto me sentí inspirado, tanto, que pude escribir un guion de 117 páginas en 8 meses a partir del cuento que compartiera mi ahora amigo Gustavo René Ponce conmigo.  Este pequeño cuento mágico me permitió conectarme con la idea general de mi venida aquí. Era una sátira oscura acerca de por qué los Quijotes del mundo son condenados a muerte o aislados por soñar las cosas que se supone que no se deben soñar de acuerdo con los estándares del mundo humano. La misma razón por la que dejé mi propio país y emprendí un viaje de 5 años por América Latina y México para encontrar mi nuevo hogar, el lugar donde podría soñar libremente y hacer realidad mis sueños. 
Es por eso, creo yo, que las ideas en mi mente tienen una forma de salir al mundo y darse a conocer, como éste proyecto, que es el resultado de un giro de fe, ese que surge cuando uno se propone, desde sus entrañas, descubrirse a sí mismo despojándose de todo para encontrar su identidad abandonada,  el "Yo dentro" y convertirse en alguien muy diferente a aquel que no habías pensado antes.

Comencé a escribir este guión cuando intentaba conectarme con el personaje que se llama "El Quijote" en la historia de René que inicialmente nos había reunido. 
"¿Quién podría ser este Señor Quijote?", me pregunté. Y cuanto más nos involucramos con René en la co-escritura de las historias de fondo de cada personaje, me di cuenta de que estaba escribiendo sobre un período muy oscuro de la historia de mi familia: se trataba de mi abuelo, que también solía ser un "Don Quijote", y  a menudo me culpaban a través de la zarza de que, sin saberlo, me parezco a él.
​
Con orígenes en el Palacio Otomano, su madre había so una odalisca del sultán. En su juventud fue uno de los miembros fundadores de un partido político turco cuyo líder fue ahorcado por los generales del golpe de Estado militar en 1960.  

Después fue encarcelado durante dos años y al ser liberado, era una persona diferente. Una persona de la que nadie podría explicar quién era realmente: un traidor, un héroe o una víctima.

El abuelo que yo conocí era esta persona introvertida que estaba cometiendo un suicidio lento al fumar 3 paquetes de cigarrillos al día.  Sus secretos fueron enterrados con él cuando murió a la edad de 70 años, ninguno de ellos aún ha sido explicado bien por nadie. 

Siendo niño y hasta mi adolescencia aprendí con él cosas que estaban fuera de este mundo. Sólo sé que era un verdadero Señor al que, como un título honorífico espontáneo llamaban "El Conde" en la escuela militar, por eso sigo presumiendo su honor.

Mi abuelo era un verdadero Quijote: un hombre en un largo viaje de caballería errante cuyas historias solo pueden entenderse y explicarse si uno puede emprender un viaje similar y tener la oportunidad de recibir una revelación a tiempo en su vida, si se hace las preguntas correctas y es capaz  también de recibir una respuesta veraz. Después de todo, así es como encontré a Cristo en un país musulmán del 99,9% hace unos 14 años y tuve que salir de él para seguir descubriendo mis orígenes reales como un ser humano verdadero.

Esos caminos me llevaron al otro lado del mundo, a un país que compartía conmigo el mismo dilema: ser dejado atrás por sus antiguos dioses y sentirse incapaz de re-identificarse con la cultura foránea impuesta y su religión, casi contemporánea con el libro de "Don Quijote de la Mancha". 

Guanajuato es para mí el símbolo de la  decisión de los mexicanos de encontrar su verdadera identidad a través de la desmitificación y la reinterpretación de la obra de Cervantes, como se ve a través de los ojos del verdadero Quijote, que logró encontrar el camino sinuoso hacia Guanajuato, sin importar de qué parte del mundo él venía.

En este sentido, me encontré con un  Guanajuato que me hablaba con cada una de sus esquinas, con cada persona que encontraba en las calles, cada día descansaba y volvía a despertar para verla como en el primer día. Fue un paraíso encontrado en esta tierra para mí. Me ha estado esperando como un viejo amigo que no te falló cuando más lo necesitabas a tu lado.

Creo que Guanajuato tiene un enorme potencial para los artistas que aspiran a que el Creador sea elogiado por sus obras. Quiero decir, que somos creados a semejanza de algo que no tiene una imagen y este bombardeo de imágenes de la ciudad de  Guanajuato le da a esta conciencia la posibilidad de reconectarse con su razón real de existencia como un ser  visionario.

El texto de Gustavo René tenia algunos elementos místicos que también estaban allí para que el lector cuidadoso los recogiera y elaborara. Frases como "De no hacerlo corres el riesgo de tener que cumplir un trabajo, que no te puede gustar" ... "el resto de nosotros teníamos que ser el pueblo",... personajes extremadamente introvertidos similares a una novela kafkiana que de repente se vuelven bestias de verdad cuando comienzan a intercambiar roles con los personajes heroicos de los Entremeses de Cervantes y comienzan a tomar sus papeles tan en serio en la medida en que se apoderan de la ciudad y sus habitantes en casi como una sociedad orwelliana. 

Una tragedia completa de los tiempos actuales contada desde la perspectiva de los personajes de Cervantes. Todo el paisaje comienza a cambiar de forma a medida que los vecinos comienzan a representar sus partes a tiempo completo, trascendiendo el tiempo y el espacio, ya que los personajes de los Entremeses se hacen cargo de toda la ciudad, excepto por el hecho de que son personas comunes del vecindario y solo quieren recibir cosas para sí mismos.

Una verdadera tragedia se produce cuando el significado de cada personaje cervantino no se comprende adecuadamente y se tuerce hasta convertirlo en peón de una fuerza bruta de un régimen autoritario que decide exterminar a todos los que representan una amenaza en contra de su poder.

Una verdadera historia universal contada de manera similar a una farsa que hace que el lector piense dos veces qué papel debería asumir uno para hacer un cambio real en su vida y también qué roles no debemos otorgar a otros sin asumir la responsabilidad de analizar cuidadosamente si realmente es provechoso  escapar de uno de los deberes más importantes de  todo ser humano: ¡amar a nuestros vecinos como nos amamos a nosotros mismos!

---