Cada vez que volvemos al mismo punto, no necesariamente significa que hemos repetido las mismas cosas, lo que significa es que hemos utilizado la misma fórmula. Cuando estamos diciendo que el agua es H2O, se supone que cada vez se dice "agua", se dice H2O. Usted puede hablar del agua, como el agua de montaña, agua del valle, agua potable; usted puede examinar el "H" y dos moléculas de oxígeno, pero de todo de lo que está hablando es de agua. No importa en que forma se presente el agua, finalmente de lo que estamos hablando es del agua.

Si, como vemos en la foto, al decir "Telmex está contigo" estamos significando "Dios está contigo", o sea estamos hablando sobre Dios.  Entonces el significado de la Palabra Dios no es diferente de los hechos. Por esta razón, no se está tratando aquí de hablar de una amplia variedad de cosas, ya que mientras seguimos hablando por ejemplo, sobre la separación del la fórmula del agua, o sobre la estructura de la materia, al igual que ilustrativamente, de la dureza, la dulzura, la amargura de ella, ocurren diferentes perspectivas en nosotros también sobre las partículas principales del significado de la Palabra Dios. Estas diferencias nos dirigen percibir el mundo de formas diferentes.

Solo queremos usar el poder del amor incondicional para alcanzar nuestros propios intereses. ¿Qué significa un afiche con la foto del Papa encima de un slogan de Telmex? Está cortada en la mitad, dejando solo su sonrisa, alguien parece tratar de recuperarlo con una cinta, solo haciéndolo parecer peor que antes.

Hay una nueva verdad en los "deseos de tener" para despertar el otorgamiento en nosotros. La razón de una ceremonia de té en un barrio de la Ciudad México o en un templo budista puede llevarnos inconscientemente a la frase de Jesucristo: "¿Y quién de vosotros podrá, por mucho que se afane, añadir a su estatura un codo?" Y la que dice: "¿por qué os afanáis? Considerad los lirios del campo, cómo crecen: no trabajan ni hilan; pero os digo, que ni aun Salomón con toda su gloria se vistió así como uno de ellos".

Gracias a la conciencia, los budistas que han encontrado una característica del té en lo profundo de la espiritualidad a través de "la ceremonia del té" se mantienen despiertos, aunque el té no tiene mucho sabor la ceremonia les permite ver las cosas en una manera diferente.

Por lo tanto, en una ceremonia como esa el ser humano en su propia espiritualidad, ahora consiente del sabor de lo que es desagradable, que es bastante importante para crear una profunda contemplación para la adquisición de la capacidad de obtener la diferencia de los muchos sabores distintivos. Esta mañana tenia ese tipo de una profunda contemplación en frente de la afiche del Telmex con un foto de Papa como una figura de su campaña reciente. ¡Guau! No me puedo imaginar la cantidad de dinero que debe haber recibido para vender la palabra de Dios con su imagen en la parte superior de Telmex? Me pregunto cuánto vale vender la palabra de Dios con las imágenes de un ser humano en la parte superior?

Cuando usted toma el té en su boca, una planta que no tiene mucho de sabor, con una pérdida de altitud en el desagrado de su placer que esta acostumbrado siempre a las cosas muy dulces, le da un sabor, una fragancia, un placer, un discernimiento del cambio de aspecto. ¿¡El Papa trata decirnos que cuando él ha vendido palabra de Dios por tal tarifa y ahora su Palabra no tiene más un valor más que tal tarifa que Telmex ha le pagado ya para usarlo por su campaña!? Gracias a mi ceremonia de té de una mañana en Roma Norte, estoy capaz de ver la verdad ahora. Aleluya!

En mismo manera cuando Jetro en su espiritualidad no era alguien que estaba marchando al Creador como Moisés, pero  en su acercamiento a Moisés él hace nada más que dar la conciencia a él de su propio otorgamiento (como ayudar mejor al pueblo de Dios en organizar  delegaos para escuchar sus problemas etc. en vez de tratar escucharlos uno por uno por sí mismo, como mi acto de compartir este artículo con ustedes a través de la red, en vez de escuchar a todo uno por uno!)

Esto es lo que me enseña el acercamiento del Papa a mi esta mañana mediante una ceremonia en la tierra de los Aztecas. Esta encuentro me hice dar cuenta que nuestro deseo de tener cosas por nuestra propia interés nos hace consiente en que manera podemos organizarnos mejor para realmente otorgar cosas a la gente que quieren ver como las cosas son.

Por lo tanto, no nos podemos cerrar al mundo. "Conseguir un vaso de agua de la samaritana", o "sea la mejor Samira" es nuestro deber. ¿Por qué es nuestra misión? Debido a que en nuestro conocimiento de ser un pedazo en el Todo nos existimos para cerrar una brecha en el Todo. 

Si no somos consientes de esto, en algún día un deseo de nosotros de conseguir cosas, algún día una ceremonia de té en un templo, incluso una creencia supersticiosa nos acerca y nos da la   conciencia universal, la presenta a unos que pueden comprenderla. 

Por eso es, hay que tener en cuenta que las cosas que hablan alrededor de nosotros estan hablando para despertar nuestra conciencia del otorgamiento interior. Por lo tanto, damos testigo que el Señor hablaba con una feria, o en la calle con una mujer caída, o Él hablaba con niños o con la gente quien nadie prestaba atención y todavía nos separarnos de ellos de nuevo, y nos hacemos de los privilegiados.

"El amor en ser pedazos de un amor que ha quebrado de la Totalidad" comienza con amar sus vecinos. Todo el mundo está hablando de amor, pero el amor es algo complejo, siempre y cuando no esta percibido en un sentido de ser pedazos de un amor que nos une, se queda como el trozo de goma de mascar en el todo. Me refiero a que sólo seguimos mascar esta palabra en la boca sin ser realmente capaz de tragar y digerir el significado de la misma.

Por lo tanto, es un mundo sin amor. Pero si mientras estamos en pedazos de ese amor mi vecino (en pedazos) es la persona quien entré en mi pie en el autobús o el metro y si mi reacción a mi pie será por lo menos estar consciente de este percepción; entonces, la gente que no tienen la conciencia del "amor en pedazos" va a escuchar de mi me sobre la percepción del amor en el Todo.

Jetro o el Papa esta preparándonos en un sentido por la ascensión, porque en el acto de la estela de mi otorgamiento interior mediante del deseo que viene de afuera contiene mi capacidad para cogerme fuera de mi "esclavitud de mi propio Egipto".

Entonces, la preparación por la ascensión es integrar los deseos. Integrar los deseos es ser un pueblo, ser una nación. Pero estamos hablando aquí de la interioridad, no ser una nación terrenal. Estoy hablando de la integración de todos los deseos dentro de nosotros por mismo objetivo, por mismo semejanza, por misma meta.

Preparación a la ascensión esta en la recordatorio continuo hecho por los deseos de tener a la otorgamiento interno.

Si alguien esta caminando al Creador, entonces debería haber dado cuenta de esto: de acuerdo de ese decision eres una sistema ahora adentro de la sistema universal, de acuerdo de que estas manifestando el Creador, revelándoselo, eres escogido. Por lo que en lugar de escoger uno, quien lo percibe, está automáticamente escogido.

Aquí, estar escogido es una gracia a todo el mundo. El sol esta salido sobre malos y buenos. Pero algunas personas lo utilizan para la caridad y otras lo abuso. Si usted puede usar la energía solar a la caridad, si se pueden calentar el agua, si usted puede cocinar su comida con él, en este sentido, usted esta consciente de ser escogido, porque usted sabe el valor que esta ofrecido a  usted.

Si somos un templo, somos ellos que saben cómo dirigir este templo, cómo configurar el Espíritu. "Estar real sacerdocio" es esto. Leyes del Creador, sus reglas no son como nos entendemos las reglas de la física. Lo que se significan es que con la luz que recibimos del Creador, con el sistema de dirección del universo, tenemos el poder de configurar el Espíritu.

Por eso tenemos que mantener el día con conciencia, por lo que es la contemplación. ¿Que significa "transformaos mediante la renovación de vuestra mente"? Lo que se significa es aprender a pensar, volver a pensar.

En esta película estoy hablando de un torrero que resucita con tres banderillas en su espalda, sangrado. Primero él no entiende por qué tiene estas banderillas en su espalda como los muchos toros que ha matado. Luego, cuando él comienza caminar por las calles de Granada, empieza recordando que él era un torrero una vez, pero lo que no puede averiguar si está vivo o muerto. Él le pide ayuda a las personas en la calle para dar un mano a deshacerse de estas banderillas en su espalda, pero nadie parece preocuparse por ello. Ellos piensan que es una de las muchas personas que marchan en las calles con trajes extraños y maquillaje para protestar por el sistema. Es el día de la huelga general en España! Con mucho esfuerzo logra despegar dos de las banderillas, pero el último se mantiene. A continuación, recuerda que su amante a quien la prometió volver después de la corrida de toros y esperarlo en frente de la plaza de toros. Ella le ayudaría a deshacerse de la última banderilla. Y de hecho es así, ella todavía lo espera en frente de la plaza de toros sin saber que su amante ha muerto y volvió a la tierra sólo para parecer a algunos y prestar su traje a la persona que lo ama de verdad. Es una historia épica sobre la resurrección de Cristo, que filmó hace 4 años en España como fui testigo del largo de dos semanas procesión del pueblo para conmemorar la resurrección de Cristo con un espectáculo tan grande, pero con poca comprensión de lo que el simbolismo de lo es en absoluto.

Moisés había matado a alguien también y se le dio una segunda oportunidad de vivir una vida, pero esta vez con la misión de explicar todo lo que tiene oídos para oír y ojos para ver, sobre cuáles pueden ser las circunstancias de la propia ego para superar la sensación de ser pequeño. Moisés puede ver, ha encontrado con el Creador. Para acompañarlo Aaron fue dado a él, a fin de escuchar, de oír a su hermano. Juntos les salvaron a Israel que significa en hebreo "todos los deseos que marchan a Dios". Es decir, cuando los sentidos de ver y oír funcionan juntos, se pueden configurar todos los deseos dispersados, esclavizados de nuestras almas y constituirían una nación - en el sentido de un pueblo. Se constituyeron la marcha en el Todo. A continuación, con el fin de poder hacerlo necesitamos elegir una de las maneras antiguas.

Comimos tres comidas diario. ¿Por qué? Algunos pueden decir "estoy comiendo dos veces a día". Pero si se miran para ver donde lo que sea en el mundo; la gente necesitan alimentación, por la mañana, por el mediodía y por la noche. Por lo tanto, debido de la búsqueda de seres humanos por su interioridad la gente tienen ese necesidad de detenerse, de reflejarse, de contemplación, desde la antigüedad.Los  diferentes religiones se dividen el día en diferentes  horas determinadas. Incluso sin el conocimiento de la configuración del Espíritu, si solo se trata de memorizar cosas, la gente ha tratado de correlacionarse con el universo.

Si el visual y el auditivo pueden contribuir a esta actividad juntos, tendríamos el poder de re-configurar nuestras almas quebradas del Todo. En el realización espiritual hay una congénita muy diferente la cual no es engendrado de sangre, ni de voluntad de carne, ni de voluntad de varón. En este teaser que lo hice para "El Camino de las Granadinas" creo que hay una experiencia audiovisual afín a este tipo de re-configuración de este espíritu de filmación independiente.

Cuando no podemos tomar decisiones ​frente a determinadas situaciones, somos tirados hacia abajo a una zona estrecha, cayendo vertiginosamente con nuestro ego a la sensación de ser pequeño. En este punto nos volvemos sordos y les imposible comunicarnos.

La sensación de ser pequeño, que proviene del ego, está causada por el encierro en sí mismo, por la falta de mérito, por estar atascado en un bucle de espacios reducidos. Esto, por un lado, puede llevarlo a uno a luchar contra ese sentimiento, pero, por otro lado, puede hacerlo más ambicioso a la brutalidad, a la venganza y seguir tirando hacia abajo los valores humanitarios como un bárbaro.

Lo que se cuenta en los escritos sagrados, es que hay que encontrar el límite de nuestras esclavitudes y expulsarnos a nosotros mismos desde ese punto hacia afuera. No es extraño que Moisés, una vez descubre lo que su ego puede hacer - matar alguien - se enfrenta a sí mismo y huye de Egipto por el desierto. 

La "sensación de pequeñez" tiene dos dimensiones una espiritual y otra terrenal.  Mirando las cosas desde el significado de las Escrituras, esa sensación de pequeñez es la humildad, es el resultado de perder todo, porque en ese punto, se puede ganar todo. De manera más precisa, es la percepción de romper todas las cadenas y cruzar todas las fronteras. Por eso "cualquiera que se enaltece, será humillado; y el que se humilla, será enaltecido."

Por lo tanto, antes de que el entorno restringido nos ahogue, nos ahogamos a nosotros mismos en los límites de la asfixia, así la estrangulación no tiene más efecto. Morir sin morir es como no poder morir en el momento de muerte. Así, la negación de sí mismo, la humildad, no dejan nada más para reducir. ¿Como podemos llegar a la humildad?

En lugar de la "sensación de pequeñez" del ego que crea ese horrible gigante que lo extermina a uno mismo y todo su entorno, necesitamos divulgar nuestra humildad para que aquel se elimine a sí mismo.

Si se presta atención, después de experimentar el más grande deseo de su ego, con el acto de matar alguien, Moisés huye de Egipto. Él siente temor y se fuga de esa sensación de pequeñez de su ego, cuando él supera la esclavitud, y rompe sus límites, se encuentra con el Creador, después, cuando vuelve a Egipto, donde había sido creada la sensación de pequeñez, recuerda a los esclavos el daño que produce el sentirse esclavos.

Del mismo modo, cuando esos pescadores siguen a Cristo, llegan a sus pueblos fortalecidos,  después del enfrentamiento entre la sensación de pequeñez terrenal y el sentimiento de pequeñez espiritual, así pueden enseñar sobre como salvarse de esa sensación.  De hecho, en un entorno de ese tamaño, la sensación de pequeñez terrenal se derrota con la negación de sí mismo, entonces, la humildad, es la sensación de ser un pequeño punto en el Todo, lo que nos hace realmente grandes. Ahora, la sensación de pequeñez terrenal se ha convertido en humildad y ya no es más un sentimiento que lo puede exterminar a uno, o que puede destruir a alguien, que puede atar una persona a sí misma. 

Cuando decidí romper mis barreras y superar mis límites con este viaje a través de América del Sur, tuve que ser capaz de dejar atrás mi propia comprensión mundana de sentirme tan ajeno a mi propia cultura y en cambio he comprendido algo poderoso, mi esencia de ser creado como una pequeña parte del Todo, siendo ese grano de sal que puede cambiar el sabor de todo. Esa ha sido una revelación increíble!

Cuando nos damos cuenta de nuestra mala tendencia de elegir lo que es sencillo, cuando estamos tratando de dejar algunas de esas tendencias, sucede una especie de revuelta y algo nos sobrecarga aún más en la realización de nuestros deseos. De repente, todo el mundo parece ignorante o sordo  y "cuelan el mosquito, pero tragan el camello!" Y de repente tu entorno intenta tirarte hacia abajo más que nunca. Por qué ocurre eso?

Porque nadie quiere romper sus cadenas y tomar el riesgo de caminar por el territorio inexplorado para llegar a una subida en espiral. ¿Por qué piensan ustedes que estoy haciendo una serie web en un continente en el que apenas conozco a nadie y tratando de conectar con la gente, mientras camino hacia mi meta de hacer una película con ellos? He tomado el riesgo de ser yo mismo, por eso!

Cuando empiezas a hacer la diferencia, nuestro ego empieza diciéndote "déjame en paz, tengo un montón de trabajo aquí" o "no voy a dejar de fumar cigarrillo o tomar alcohol, voy a seguir mis esclavitudes más fuerte que antes". La mayoría de las veces ni siquiera aceptamos que somos - simbólicamente hablando - "alcohólicos" o  que "fumamos un paquete de cigarrillos al día"- sin saber por qué! Ésta es la séptima plaga. Pero todavía hay tres plagas más.  La Salvación no es algo fácil. 

La gente le gusta decir “Yo creo en Dios, estoy salvado, aleluya" etc., a fin de creer que las cosas parezcan fáciles. ¡Estas son nuestras ilusiones! A continuación una duda, otra duda, y otra duda más, y dejamos los estudios internos. Esta serie web es, además,  un medio para mí de hacer estos estudios internos periódicamente. 

Rechazamos "las luces de Moisés". Lo que llamamos el concepto de "las luces de Moisés", es mi deseo de acceder al nivel de comprender mis esclavitudes. Es tan dominante nuestra tendencia a lo malo, que tenemos un montón de cáscaras, así que nuestro propio ego nos ata adentro de nosotros. Porque estamos todavía subespecies, estamos en carne. Porque, Dios ha creado "los cielos y la tierra", es decir “el superior y el inferior".

La materia es naturalmente un efecto visual, el efecto de nuestro tacto. Y  estamos tratando de deshacernos de este efecto materia, a través de difundir la materia en nosotros: las plagas, podemos decir “las plagas de la  materia” luego nos convierten en alguien que dice "no oigo, no veo, no percibo".

Cuando devenimos a tal estado, cerramos nuestro corazón y por desgracia rechazamos  cuestionar nuestra existencia, lo que va a llevarnos al nivel de jornalero desde aprendizaje. 

Conociendo que estos niveles existentes tenía que ir al desierto solo al principio y pasar a través de una serie de pruebas. En este primer capítulo estoy hablando de esa etapa de aprendiz.

Pero el logos dice que no te puedes quedar allí , y a la última plaga, que contiene el simbolismo de “sacar todos primeros hijos de Egipto”, era la única manera de deshacerse de mi ilusión, o de "lo malo en mi". ¿ Qué iba a hacer hasta llegar allí? Tengo que prestar atención a las  tres últimas plagas.

¿Qué hay en los últimas plagas?  Hay invasión de langostas. Las langostas "cubren todo lo que es material” y comen todas las criaturas. Así que lo “material" necesita ser tapado. Cuando mi material esta cerrado, cuando las ramas que me sustentaban, están discapacitadas, empezamos decir "oh que voló de mi mano, yo,  que he construido mi vida sobre el dinero, mi esposo/a, mi profesión, mi trabajo, mis niños, ahora, todos se van, yo estoy viejo, y se alejan de mí”. Mira, las langostas han engullido todo. La otra plaga es la de las tinieblas, entre las langostas y las tinieblas engullen todo, y dices. - ¿Que voy a hacer ahora? 

La necesidad carece de ley. Así que regresas a tu primera razón. Si tu eres una persona que odió, tu abrazas tu odio. Si eres una que desea solo recibir para sí, si tienes el deseo de tomar solo para tus propios intereses, te quedas enganchado a ese deseo de tomar.

Esto varía en función de cada uno, pero el material básico es el mismo, lo llamamos pecado: tomar solo para tus propios intereses. A menos que no acabemos con el deseo de tomar solo para nuestros propios intereses, que no nos lo pinchemos en la cruz, a menos que lo que llamamos "la sangre de Cristo”, o "el sacrificio de la carne" lo deshaga, la plaga no pasara. 

Si quiero, por ejemplo, dejar de "fumar", o si quiero hacer un "tratamiento del alcoholismo" - el alcohólico no lo acepta que el/ella es alcohólica -  tengo que soportar el dolor que vendrá al principio del tratamiento de alcohol. Si no aceptamos el hecho que somos alcohólicos, nos atrapamos en espacios reducidos. Cuándo seré salvado? Tengo que procurar por mi mismo hacer el sacrifico  Así que, necesitamos soportar lo que vendrá en el tratamiento de alcoholismo. Hasta que el "faraón deje salir", en ese punto, todos los deseos para caminar hacia el  Creador... ¿Qué significa esto?  Una segunda vida.

Todavía estamos en el cuerpo, pero no estamos dirigidos más por las leyes de este mundo.  Lo que es fundamental, es que la verdadera transformación se realiza en esa base, "Moisés tiene que ir a Faraón con insistencia". Así que mi primer, mi único deseo que había tomado la luz debe necesariamente "ir al Faraón". ¿Por cuánto tiempo? Hasta que la crucifixión tenga lugar, como de lo que se trata éste primer capítulo.

En nuestras vidas no podemos ver qué está empujando qué. Por eso es tenemos que percibir la realidad de dispersión y regresión. Tiempos de espera son los procesos del universo para nosotros.

Hay muchas puertas a la acercarse a alguien. Cuando nos reconocemos en la persona a quien nos acercamos, nos relajamos. Le abrimos nuestros problemas y corazón, y en ese momento nos damos cuenta que, en realidad, ella estaba buscándonos también. Tocamos a la puerta, pero en realidad, ella estaba timbrando a nuestra puerta también.

La mayor parte del tiempo nos acercamos  a esa persona, en realidad, para escapar de nuestra propia realidad. Puesto que cuando cerramos los ojos, se nos ocurre muchas ocupaciones en la mente. Eso es debido a nuestras escapadas de nuestras propias realidades. Pero cuando estamos a su lado, nos pasamos al territorio de paz. ¿A quien estamos buscando de verdad?

Si digo "Te bendigo", significa que estoy trayendo una gota al océano del universo. ¿Es nuestro amor una bendición de Dios? Vivimos tan fragmentados que cuando nos miramos al espejo, sólo nos vemos a nosotros mismos y nada más. Nos olvidamos de que alguna persona nos ha cargado y decidimos lo que me dan de acuerdo sólo a mi propia decisión.

Siempre estamos, en parte, desconectados. A tal punto que necesitamos unirnos nuestras mentes, nuestros sentimientos, nuestras percepciones y nuestros pensamientos.  La oración tiene mucha importancia para distinguir la totalidad de las cosas. Como dijo el poeta "Imagínate el amor, de una persona que, al orar le habla a Dios, de ti"

En la oración hay tres cortinas: alabanza, apelación, agradecimiento. Si alabamos al Dios o, en nuestras vidas mundanas, al amante como una forma de palabrería, estamos alojando en el plano religioso el plano de superficial: "Mira, te estoy alabando, y tu me das algo en cambio". De hecho, lo que la alabanza significa a uno es distinguir su lugar en el universo. Así que le canto para salir de mi estar: de ser una gota. Tengo que llevar mi estado de "ser una gota" a la totalidad para llegar a una conclusión en la totalidad.

Entramos sólo para salir en pedazos, no tenemos acceso a la conexión universal. Decidimos ir a un sitio y conseguir algo, pero cuando llegamos ahí, modificamos nuestra decisión a partir de alguna razón. ¿Vivimos realmente en el conocimiento de ser imagen de Dios? ¿Cuanto de mí es mi amor verdadero? ¿Cuanto reflexiono de mi ser en el universo?

Antes de morir Jacob quería bendecir a todos sus niños, porque el sabía el inicio de malas cosas que ellos iban a hacer, pero cuando él les une en totalidad,  sus nobles objetivos activos salen a la luz. Las puertas que no se abren empiezan por abrirse en ese punto.

Si al menos soy capaz de poner esa serie web en marcha para todos y todo, este contenido es un contenido efectivo, está bendito. El lugar a donde me lleva es del plano superior al inferior, necesito estar en la vida mundana, entre las multitudes, en el caos - en un espacio confinado.

Así que para pasar a un nivel donde puedo estar activo (realizar lo que estuve pensando) necesito estar en un espacio reducido. El mal es mejor que miles de asesoramientos. Cuando  entramos a un espacio confinado, empezamos a vernos a nosotros mismos en el espejo: luchando, buscando, movimiento, queremos salir. Por eso es que, a veces, sin estar consciente, nos cerramos a nosotros mismos en nuestra cómoda.

Lo que la movilidad continua significa es no dejar el mundo, la materia nos hace dormir. Puesto que en el momento de dormir nos esclavizamos automáticamente a nosotros mismos.
¿Es cómodo el miedo de salir de su zona de confort, un conocimiento que otras personas lo llaman "cómodo" y le crean un ilusión?